拉帕努伊文化

看懂眼前所见的要点：摩艾是什么、这个民族从何而来，以及他们的文化如何延续至今。

摩艾与 ahu

摩艾代表一个家族世系中重要的祖先。它立在 ahu（氏族的祭祀平台）之上，面朝村落，以其 mana 守护族人。

许多 ahu 同时也是墓葬之地。对当地社群而言，它们是神圣空间而非废墟，因此不得触摸或踩踏。

口述传统讲述，第一位 ariki（国王）霍图·玛图阿（Hotu Matu'a）从波利尼西亚的祖地希瓦（Hiva）航海而来，在阿纳克纳海滩登岸。

考古学、语言学和遗传学都证实了拉帕努伊人的波利尼西亚起源，但确切的定居年代仍有争议。

摩艾时代之后，对创世神马克马克（Make Make）和鸟人（Tangata Manu）的崇拜兴起。每年春天，每个氏族派出一名选手攀下拉诺考的悬崖，游到莫图努伊（Motu Nui）小岛，等待 manutara（乌燕鸥）产下的第一枚蛋。

第一个带着完好鸟蛋返回的人，会让自己的首领成为当年的鸟人。仪式以奥龙戈村为中心，一直延续到 19 世纪。

朗格朗格是刻在木板上的一套符号系统，至今仍未被破译。现存约二十多件，全部在岛外。

19 世纪的奴隶掠夺和流行病夺走了许多能够识读它的人，传承也随之中断。

拉帕努伊不是一座露天博物馆，而是一个拥有自己语言、仪式和组织的民族的土地。自 2018 年起，国家公园由当地社群自行管理。